November 12th, 2017

burzum, varg, ragnarok88

ФРИКОЛЮЦИЯ

#перманентная_революция
Саморазоблачительный "успех" политических видео-демагогов России обеспечен наложением двух моментов: отмиранием самой сути публичной политики в постэпоху и психотизацией населения. Собственно, видеогуру это уже маркер постполитики, как попытки учредить нацию нормативным актом - маркер постнации.

Анализируя действия полиции на улицах 5.11.17 по многочисленным видео-, фото- и текстовым материалам, мы пришли к выводу, что задержания людей на улицах и площадях вовсе не были спонтанными и бессистемными. Это подтверждает большое количество изъятых вещдоков - холодного оружия, пиротехники, масок, баллончиков с газом и наоборот, средств защиты от слезоточивых агентов, символики Артподготовки/иных экстремистских движений и многого другого. Другими словами, полиция вовсе не молотила улицу наугад, а имела четкие ориентировки распознавания участников "революции Мальцева": все фрики и фриковатые любых возрастов и сословий подвергались задержанию и обыску. И это сработало.
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

Как должно быть на Руси

В Риге — полный порядок. Все магазины и лавки открыты. Хлеб стоит 4 коп. фунт. Немцы при входе в город расстреляли негодяев-солдат, связавших своих офицеров, и освободили офицеров. Затем немцы приказали делегатам Сов. р. и с. д. в 24 часа очистить Ригу от подсолнуха и прочей нечисти; делегаты было «покуражились», но им сказали, что ровно через 24 часа их расстреляют, если город не будет приведен в порядок, и к назначенному сроку город выглядел как игрушка. Немцы разрешили желающим русским выехать, но желающих почти не оказалось. Одна прибывшая из Риги латышка передает, что ее шуцманы высекли за то, что она ослушалась приказа идти лишь по правой стороне улицы.
#Острог_архив #очистка
Петроградские ведомости, 1917 год.


https://vk.com/vostroge?w=wall-76705631_93773
burzum, varg, ragnarok88

Место расологии в Национал-Социалистической идеологии

Расовая антропология - наука, занимающая видное место в структуре национал-социалистической идеологии и использующаяся как важный компонент национал-социалистической пропаганды. Сегодня поговорим о её значимости. Для этого зададим себе несколько вопросов, на которые попытаемся ответить: 1) Является ли расология НЕОБХОДИМЫМ элементом НС пропаганды, 2) Как практически применима расология, 3) Стоят ли принципы расовой чистоты выше принципов демографической политики в национал-социализме, 4) Где та нечёткая грань, разделяющая адекватность и неадекватность в трактовании принципов расовой чистоты.

Для начала напомним, что администрация придерживается НОРДИЧЕСКОЙ расовой теории, а не просто расовой теории, следовательно, уважает мнение Ганса Гюнтера по данному вопросу. Расология же понимается нами не только как сухая наука, но ещё и как связующий компонент между наукой и политикой в области естествознания.
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

Половой расовый диморфизм

Один из главных вопросов, не дающих покоя белым национал-социалистам из восточнославянских стран - почему славянские девушки предпочитают иностранцев, а не своих мужчин? Частично мы уже разобрали этот вопрос в одном из постов ( https://vk.com/wall-88152544_8622 ), и, наверное, на 80% причина кроется в этом. Однако можно найти и другой фактор, хоть и менее значимый. Он будет уже в самих генах.

Национал-социалист не должен отбрасывать расовый фактор и сводить всё к социальным причинам. В данном случае расовый фактор будет проявляться во внешней привлекательности. Да, как бы не хотелось в это верить, но это то качество, которое изменить в себе мы не можем. Здесь медаль о двух сторонах: что хорошо для девушек одной расы - плохо для мужчин этой же расы, как и наоборот для какой-либо другой расы с противоположными признаками.
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

Русский режиссёр Третьего Райха

Вячеслав Константинович Туржанский - еще один красноречивый пример отношения настоящих немцев к настоящим русским.

Родился в 1891 г. в Киеве в семье художника. После занятий живописью и историей искусства он в 1911 г. приезжает в Москву учиться у Константина Станиславского актёрскому мастерству в 1-й студии Московского художественного театра. В 1912 г. Туржанский дебютирует в качестве актёра у Александра Ханжонкова в фильме «Трагедия перепроизводства», в 1913 г. снимается в картине «Братья» режиссёра Петра Чардынина и ещё в ряде немых фильмов. В 1914 г. Туржанский дебютирует как режиссёр и в течение последующих лет снимает более двух десятков фильмов для киноателье Иосифа Ермольева.

В 1917 г. Туржанский, потеряв всё своё имущество, бежал от большевиков в Ялту, где продолжал заниматься кинематографом. В феврале 1920 г. он вместе с Иваном Мозжухиным и другими сотрудниками киноателье Ермольева покинул Крым на борту греческого судна и обосновался в Париже, где Ермольев создал совместную русско-французскую кинокомпанию. Во Франции Туржанский сменил своё трудпропроизносимое для французов имя Вячеслав на более лёгкое Виктор. В первой половине 20-х гг. он снял более десятка фильмов.
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

Мародерство в армии США. 1945 г.

Когда американские части в апреле 1945 года дошли до Германии, "экспроприация" гражданской собственности пошла с невиданным размахом. Хотя и в соседних странах солдаты подбирали "сувениры", у немцев отбиралось все — от шарфов и часов до королевских драгоценностей.
Военнослужащие оправдывали свои действия жизненной необходимостью, любовью к сувенирам, местью за зверства нацистов, а армейское начальство принимало различные меры и полумеры, чтобы ввести происходящее в рамки приличий.
Малоизвестные страницы "освобождения" Германии на основе интервью с ветеранами и документов из военных архивов изучил (достаточно критически) американский историк Сет Гивенс (Seth Givens).
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

Николай Колин, русская кинозвезда в Третьем Рейхе

Николай Фёдорович Колин родился в Санкт-Петербурге в 1878 г. Получив первоначально педагогическое образование, он в 1907 г. принял решение поменять профессию и стать актёром. Колин поступил в 1-ю студию Московского художественного театра и в течение последующих десяти лет был членом её правления. На сцене МХТ с блеском выступал в «Двенадцатой ночи», «Сверчке на печи», «Селе Степанчикове» и многих других спектаклях. В 1920 г. вместе с сотрудниками киноателье Ермольева актёр бежал из России во Францию, где начал активно работать в кинематографе (в России Колин не снимался из-за запрета Станиславского, который не считал кинематограф настоящим искусством).

Во Франции Колин снялся, в числе многих других, в фильмах «Грустная авантюра» (L'Angoissante aventure, 1920 г.) Якова Протазанова, «Пылающий костёр» (Le Brasier ardent, 1923 г.) Ивана Мозжухина, «Песнь торжествующей любви» (Le Chant de l'amour triomphant, 1923 г.) Виктора Туржанского и «Кин» (Kean, 1924 г.) Александра Волкова. В 1925 г. совместно с Робером Пеги он поставил в качестве режиссёра фильм «600 000 франков в месяц» (600 000 francs par mois).
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

«Советский Союз: события и возможности восточного пространства» (1943)

РУССКИЕ

После падения Империи готов (в 375 году) славянские племена расширяются, двигаясь на Северо-восток, постепенно достигая земель фино-угров. Население, находящееся в западной части этих краев принадлежит к восточно-балтийской расе, однако чем ближе к Востоку, тем сильнее и отчетливее выделяются монголоидные черты. Начиная с 9-го века, все эти территории находятся под управлением варягов. В этот же период славянские поселенцы устремляются из земель Новгорода и Киева на верховье Волги. В последствии на этих землях вводится христианство и несколько видоизменяется языковая среда.

Народ, который сегодня принято называть русским, на самом деле является прямым результатом процесса славянизации.
Collapse )
burzum, varg, ragnarok88

Образ slaveян в Национал-Социалистической расовой теории

Согласно нацистской доктрине о человеческих расах, необходимо различать расовые и филологические признаки, Ганс Гюнтер писал: «Есть германские, романские и славянские языки, но нет германской, романской или славянской расы… Языковые границы никогда не являются расовыми… Раса и народ не совпадают… В расы следует объединять лишь такие группы людей, которые всегда воспроизводят себе подобных».

Гюнтер и другие ученые, занимавшиеся расовыми проблемами в нацистской Германии, не раз подчеркивали, что, во-первых, в Европе нет «чистых», с расовой точки зрения, народов. Во-вторых, все народы, включая и немцев, представляют собой расовые смеси; и, в-третьих, ценность расы определяется не по тому, насколько она «полноценна» или нет, а по тому, насколько она «ценна» для определенной цивилизации. Например, нордическая раса, по классификации Гюнтера, представляет ценность для европейской цивилизации. Она явилась духовно-творческим стержнем, повлиявшим на развитие Европы. Евреи, как представители переднеазиатской и ориентальной рас, не стояли у истоков европейской культуры, напротив, их появление в Европе было связано с ее упадком. Для немецкого народа, чья кровь и без того несет в себе компоненты других европейских рас (западной, динарской, восточной), — смешение с евреями нежелательно. Кровь евреев неевропейского происхождения, и поэтому она может так изменить облик немецкого народа, что получится «европейско-азиатско-африканское расовое болото, как в гниющей Римской империи».
Collapse )